کد مطلب:28548 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:27

گنجینه پرسمان » اديان و مکاتب

چرا ما به پيامبري نرسيديم و چرا انسان در عالم ذر آزمايش مي شود؟

الف) اينكه چرا هم اكنون متولد شده ايم تابع نظام عِلّي و معلولي است كه در آن هر موجودي جايگاه خود را دارد و جابجايي در نظام عِلّي محال است. ب) اينكه چرا پيامبر نشديم، هزاران علت دارد، ليكن بايد توجه داشت كه خوب بودن و به كمال رسيدن صرفاً در گرو پيامبر بودن نيست، بلكه پيامبري در گرو خوب بودن است. بنابراين مي توان پيغمبر نبود و از مقام برخي از پيامبران نيز بالاتر رفت. همچنانكه حضرت خضر در قرآن به عنوان يك بنده صالح (نه پيامبر) معرفي شده، ولي چنان جايگاهي دارد كه موساي پيغمبر(ع) توان همراهي با او را ندارد. پس به جاي اشكال گيري بايد به توانايي هايي كه خداوند در وجود شما و ديگران قرار داده توجه كنيد و با استمداد از او راه حق را پيش گيريد، آنگاه شما نيز به آنجا كه ديگران رسيدند خواهيد رسيد. ج) اينكه همه در عالم «ذر» آزمايش شدند بحثهاي گسترده اي پيرامون اهميت عالم ذر و تفاسيري كه از آن به دست داده شده است دارد و در اين مختصر نمي توان پيرامون آن به طور كامل سخن گفت، ليكن اجمال مطلب اين است كه به نظر برخي از اسلام شناسان برجسته جريان عالم ذر اشاره به فطرت الهي و حقيقت هستي انسان مي كند، كه در نهاد خود به آفريننده و خداي خويش اعتراف دارد، و حتي اگر قبل از اين عالم نيز در سراي ديگري جريان عالم ذر رخ داده باشد نوعي گواه گيري اعتقادي است كه در آن همه انسانها نسبت به پروردگار خود اعتراف كرده اند، و ربطي به سلوك و كردار عملي بندگان ندارد. قرآن مجيد در اين باره مي فرمايد: {H{/Bوَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلي أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلي {w1-19w}{I7:172I}/}...H}؛ {Mو پروردگار تو از پشت بني آدم فرزندانشان را بيرون آورد و آنان را برخودشان گواه گرفت و پرسيد: آيا من پروردگارتان نيستم؟ گفتند آري M}، {V(اعراف، آيه 172)V}. بنابراين عالم ذر آزمايش عملي بندگان و تعيين مسير عملي اشخاص نيست، و هيچ ارتباطي با كنشهاي اختياري و درجات افراد ندارد. براي آگاهي بيشتر ر.ك: خدا در قرآن، شهيد بهشتي.